Кольщик, наколи мне купола: священник рассказал об отношении к татуировкам

Рязанский священник Павел Коньков рассказал, одобряет ли Русская Православная Церковь татуировки. Речь шла в том числе об изображениях, наделенных религиозным смыслом: крестах или храмах. Пост священник опубликовал в своем Телеграм-канале в ответ на вопрос подписчиков.

Рязанский священник Павел Коньков рассказал, одобряет ли Русская Православная Церковь татуировки. Речь шла в том числе об изображениях, наделенных религиозным смыслом: крестах или храмах. Пост священник опубликовал в своем Телеграм-канале в ответ на вопрос подписчиков.

Священник отметил, что среди православных татуировки не приветствуются, хотя привел пример, где к изображениям на теле верующие относятся благосклонно. Так, копты-христиане в Египте делают религиозные тату. Так сложилось исторически - они проживают там, где преимущественно население исповедует ислам. "Для них тату креста - вызов, нередко доходящий до мученичества. И они к этому готовы каждый день и каждый час. Именно поэтому тату - чтобы не смыть и не сорвать, как нательный крест, с груди. И чтобы не было повода струсить в последний момент", - рассказал Павел Коньков.

В России же татуировка с крестом, иконой или храмом будет скорее свидетельствовать о криминальном прошлом ее обладателя. Что касается других изображений - то к ним Церковь тоже относится скептически.

"Остальные же татуировки относятся больше к искажению красоты, которую тебе Боженька дал, то есть к глупости, желанию выпендриться и выделиться. И вместо того, чтобы выделяться умом и сообразительностью, тренд на тату волка или латинские (почему не греческие или шумерские) фразы на предплечье... беда", - заключил священник.